Cette analyse en deux tomes se concentre sur l'être et l'unité. Ce premier volume s'intéresse sur l'être total et l'être intelligible, et traite ensuite de la vérité de l'être, de sa pluralité, de sa totalité et de sa transcendance. L'union de l'être et de l'unité se présente comme l'union de l'intelligence et de l'intelligible. Cette union passe de l'ordre ontologique à l'ordre rationnel. La véritable connaissance humaine est alors déductive, abstractive, transcendantalisante.