Le caractère direct et la franchise de ton, de même que la portée actuelle et universelle de la réflexion sur l’art africain et la restitution des biens culturels à l’Afrique constituent la particularité de ce livre sous forme de questions-réponses.
S’y confrontent une certaine vision stéréotypée du passé et dépassée de l’Occident sur les arts d’Afrique, accrochée à l’exotisme, au noir, au passé colonial, et la nécessité d’une nouvelle pensée éclairée avec l’Afrique. C’est finalement le problème de nos humanités qui est posé. Les artistes « noirs » sont toujours regroupés et zonés dans des expositions organisées en Occident. On voit par là comment ce livre, échappant à des données temporelles et d’idéologies culturelles, débouche sur la nécessité de l’abandon de ce carcan figé qui moule aujourd’hui encore la lecture et la monstration des créations d’artistes africains et le besoin de penser l’Afrique avec l’Afrique.