A la suite de "De la crise de la sociologie au problème de son objet", cet ouvrage s'interroge sur l'incapacité pour la sociologie académique à penser les faits sociaux comme appartenant à l'espace homogène de leur positivité. Ce qui est occulté par la discipline est le fait que son objet d'étude n'est pas un donné mais un construit formé des idées, représentations et de la conscience des individus et groupes impliqués par la recherche. Ainsi, le véritable objet de la sociologie académique n'est en aucun cas la société mais la conscience sociale.