Qu'est-ce qui peut bien unir l'église de Cluny III, le traité égypto-hittite et la vision que les catholiques ont eue de la colonisation en Algérie ? L'antiquité bien sûr, mais quelle antiquité : une antiquité " modèle ", comme cela se retrouve si aisément dans le XIXème siècle français, ou au contraire une antiquité maltraitée, comme celle que les chrétiens attaquent dans la Syrie du IVe siècle ?