Ce numéro s'attache plus particulièrement à situer le psychanalyste dans la famille africaine et à tenter d'en définir son utilité et ses réussites. Si les psychanalystes du Champ freudien se sont engagés auprès de la population africaine, c'est avant tout parce qu'elle connaît de grands mouvements, géographiques avec la migration vers les métropoles, familiaux avec l'effondrement des familles, les évolutions de la condition féminine et les nouvelles revendications des femmes. En rencontrant des protagonistes et des responsables de la santé, le psychanalyste tente de participer modestement à ce qu'il adviendra.