Proposer une démarche qui prenne en considération l'unité de l'agir humain et chrétien, établir une théologie morale fondamentale en dialogue avec la pensée philosophique, en considérant l'éthique dans son statut séculier et en opérant une reprise de celle-ci sous la mouvance de la foi ont été les axes des travaux de René Simon. Loin de refermer la réflexion théologique sur elle-même, Simon a toujours voulu l'ouvrir à l'autre (la philosophie, la sociologie. etc.), convaincu que c'est seulement dans ce positionnement par rapport à une certaine altérité qu'elle peut trouver son identité et se développer en un discours cohérent qui témoigne simultanément de son articulation au réel et de la force critique ou de la mémoire subversive de l'Évangile. L'apport de Simon se montre précisément dans ce mouvement-là : ouvrir les frontières –; une ouverture qui trouva aussi le chemin d'un œcuménisme fondamental et profond –;, être passeur, décloisonner dans le respect, s'enraciner dans une tradition sans en être l'esclave, mais y trouver la force pour vivre sa liberté et en témoigner dans le respect de l'autre. Une telle théologie morale n'est possible que parce qu'elle place en son centre la foi en l'homme et la foi dans le Christ, parce que l'incarnation est prise au sérieux. Ce volume, préparé par Denis Müller et Eric Gaziaux –; tous deux successeurs de René Simon à la présidence de l'ATEM –;, rassemble les principaux textes que le théologien a publiés durant les années 1970 à 2000 dans des revues et ouvrages collectifs. -- To present an approach that takes into account Christian and human action in their unity; to establish a fundamental moral theology in dialogue with philosophical thought; to revisit secular ethics under the momentum of faith: René Simon's work has evolved around these three axes. Far from shutting off theological reflection from the world, Simon always believed in opening it up to other disciplines (philosophy, sociology. etc.). He was convinced that only in relation to a certain otherness could theological reflection forge its identity and develop coherent ideas; be a simultaneous testimony to its interaction with reality and its critical force, or the subversive memory of the Gospel. Simon's contribution is clearly visible in that movement: the opening of frontiers - also adopted by a fundamental and deep ecumenism - the desire to be a 'passer', to break down barriers with respect, to plunge one's root into a tradition without becoming its slave, yet to find the force to live one's freedom and bear witness, showing respect for the other. Such moral theology is possible only if it is constructed around faith in man, and faith in Christ; and because it takes the incarnation seriously. This book, directed by Denis Müller and Eric Gaziaux - both successors to René Simon at the presidency of ATEM - assembles the theologian's principle texts published between 1970 - 2000 in reviews and multi-author works.