En dépit des multiples recherches de la philosophie contemporaine sur le langage, plusieurs questions restent en suspens : le langage est-il la voie d'accès première au monde ? Ou n'est-il qu'un geste, une modalité d'expression du corps qui serait par lui-même symbolisme ? Comment passe-t-on du geste vocal au geste linguistique ? Comment naît la première parole ? Pour y répondre, l'auteur choisit une approche généalogique, pratiquée dans le cadre d'une philosophie phénoménologique de l'expérience, dont la démarche est distincte de toute anthropologie ou de toute psychologie empirique. Les thèses de Heidegger, Merleau-Ponty et Mead sont ainsi discutées, et sont soulevées des questions qui réclament encore un traitement rigoureux. Traduction et notes de Matteo Scarabelli, avec la révision d'Anne-Camille Charliat.